Delo tvori del istega niza kot tisto, iz katerega so bili vzeti Stihi The Book of Dzyan (Knjige Dzyan), na katerih temelji The Secret Doctrine (Tajni nauk). Tako kot veliko mistično delo Paramartha, ki so ga, kakor nam pravi legenda o Nagarjuni, velikemu Arhatu posredovali Naga ali ‘kače’ (v resnici ime, ki so ga dajali starodavnim Iniciatom), ima tudi The Book of the Golden Precepts (Knjiga Zlatih Pravil) isti izvor. Vendar pa njena življenjska pravila in ideje, kakorkoli plemenite in izvirne, pogosto v različnih oblikah najdemo tudi v sanskrtskih delih kot je Jnaneshvari, v tisti prvovrstni mistični razpravi, v kateri Arjuni Krishna v bleščečih barvah opisuje stanje popolnoma razsvetljenega Yogija; pa tudi v določenih Upanishadah.

“Zatri vso željo po življenju,” pravi Krishna Arjuni. Ta želja se nahaja le v telesu, vehiklu utelešenega jaz-a, ne pa v Jaz-u, ki je “večen in neuničljiv, ki ne ubija, niti ni ubit” (Katha upanishad). “Zatri čutnost,” uči Sutta Nipata; “glej enako na ugodje in bolečino, pridobitev in izgubo, zmago in poraz.” Nadalje, “Išči zavetje le v večnosti” (ibid). “Uniči občutek ločenosti,” ponavlja Krišna v vseh oblikah. “Zaradi Uma (manas), ki sledi blodečim čutom, postane Duša (buddhi) enako nemočna kot čoln, ki ga veter žene nad vodami” (Bhagavad Gita, II, 67).